#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. א שחט שתי חטאות של ציבור (בשבת) ואינו צריך אלא אחת מה דינו?	"סתם חייב על השניה ואפ' נשפך הראשונה.<p dir=""rtl"">אם השניה טובה יותר לל&quot;ק מותר לכתחילה לשחוט אותה, לל&quot;ב לר' אמי חייב חטאת ולרבה מותר. </p>"	מנחות סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. ב שחט שתי חטאות ציבור בשבת ונמצאת הראשונה כחושה בבני מעין האם אזלינן בתר מעשה או בתר מחשבה? ומה הדין אם שמע על תינוק שנפל לים ובא לדוג דגים?	"בדגים אם העלה רק דגים חייב, ואם גם הציל התינוק רבא חייב רבה פטר<p dir=""rtl"">לל&quot;ק דוקא אם ידע שנפל תינוק שמסתמא דעתו גם על התינוק אבל אם לא ידע חייב לכו&quot;ע, ובנמצא כחושה בבני מעיים חייב לכו&quot;ע, ולל&quot;ב גם בזה מחלוקת. </p>"	מנחות סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. ג חולה שאמדהו לגרוגרת אחת ועשרה הביאו גרוגרת האם חייבים?	כל&nbsp;&nbsp;העשרה פטורים, אפ' אם כבר הבריא בראשונה.	מנחות סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. ד נצרך לשתי גרוגרות ויש אפשרות או לקצור פעמים גרוגרת או פעם אחת ג' גרוגרות מה עדיף?	עדיף שיקצור השלוש שממעט במעשה הקצירה [ואינו דומה למה ששנינו במשנה לר' ישמעאל שיקצור פחות עומר, ששם אין זה משום שמרבה באוכל נקצר, אלא מרבה במעשה הקצירה]	מנחות סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד: א מהיכן מביאים את העומר ומה הטעם (2)?	"מצוה לכתחילה להביא מהסמוך לירושלם, אב&quot;א בעינן כר מלא ואב&quot;א שאין מעבירין על המצות. <p dir=""rtl"">לא ביכר מביא מכל מקום, ומעשה שבאו ממגגות צריפין ושני הלחם מבקעת אין סוכר.</p>"	מנחות סד:		
